Panel autora Strefa autora Zaloguj się
A A A

Czucie i Wiara

Czucie i Wiara
14.00 pln
Jeżeli posiadasz rabat indywidualny, przed dodaniem produktu do koszyka - zaloguj się

Czucie i Wiara

Mistyczna koncepcja Mickiewicza na przykładzie liryki lozańskiej
wydawnictwo: Self-Publishing
kupując teraz e-book (PDF) zamiast 14.00 pln łącznie zapłacisz 12.32 pln

 Opis

 

Czy Mickiewicz był Mistykiem? - to pytanie jest kluczem do pełnego zrozumienia dzieł naszego Wieszcza. A dlaczego? Jak przedstawia Radosław Lemański autor publikacji "Czucie i Wiara. Mistyczna koncepcja Mickiewicza na przykładzie liryki lozańskiej", to właśnie duchowe poszukiwania poety są kluczem do pełnego zrozumienia jego dzieł, ale i działań, zwłaszcza w późniejszym okresie jego "życio - pisania". W powszechnej świadomości sam termin "mistycyzm" nie przystaje do naszego największego poety, którego wizerunek kreślony jest przez dziesięciolecia w ten sam, mechaniczny, „narodowy” sposób. Poprzez to obraz poety coraz bardziej się cementuje w powszechnej świadomości i tworzy się kamienny posąg albo zwiewny, ulotny w pamięci fresk, który odstaje od rzeczywistości. Czy naprawdę musimy kochać Mickiewicza dlatego, że „wielkim poetą był”? A może zamiast słuchać obiegowych opinii warto zaufać „Czuciu” i „Wierze”, sięgnąć po zapomniane pisma poety i samemu „poczuć”, na czym jego prawdziwa wielkość polegała…?
Dla zainteresowanych tematem ta pozycja to „prawdziwa gratka”.
Jeśli szukasz czegoś więcej niż szkolna interpretacja dzieł Poety - sięgnij po "Czucie i Wiara. Mistyczna koncepcja Mickiewicza na przykładzie liryki lozańskiej ", a uchylisz rąbka na prawdziwy światopogląd poety - mistyka.
Najbardziej mnie cieszy, że wreszcie ktoś próbuje dotrzeć do prawdziwego sedna i obnażyć „wieszcza”. Patriotyzm, tęsknota za „Litwą” – to u mistyka jedynie parawan literacki; alegoria nie dla każdego dostępna. Mało kto chce obnażać swoje duchowe wnętrze przed profanami. Smutne, że całe pokolenia historyków literatury nie mogły dostrzec niczego więcej poza patriotyzmem i tęsknotą za Litwą w sensie dosłownym. Swedenborg, Boehme i Towiański, to jedynie etapy w wewnętrznej przygodzie Mickiewicza. Na szczęście, biorąc z ich prac tylko to, co naprawdę istotne, Mickiewicz wyniósł się o wiele wyżej.
Piotr Listkiewicz, pisarz, tłumacz, publicysta.
Spis treści
Wstęp
CZĘŚĆ I
Nad wodą wielką i czystą… - różne interpretacje
Rozdział 1. "Wewnętrzna" choroba
Rozdział 2. Próba dookreślenia różnych interpretacji
Rozdział 3. Blisko prawdy
CZĘŚĆ II
Mistyczna koncepcja Mickiewicza
Rozdział 4. "Czucie i wiara" - próba nowego odczytania utworu Nad wodą wielką i czystą
Rozdział 5. "Potem jak ludzi…" - mistyczna koncepcja wiersza Snuć miłość
Rozdział 6. Nowe narodzenie - kilka uwag do wiersza Polały się łzy
Rozdział 7. "Przed oczyma duszy mojej…" - komentarz do wiersza Gdy tu mój trup
CZĘŚĆ III
Mickiewicza prawda o sobie, świecie i poezji
Rozdział 8. "I ziarno duszy nagie pozostało…" - wiersz Widzenie
Rozdział 9. Przez Słowo
Rozdział 10. …w stronę ducha
Zakończenie
Wiersze Mickiewicza omawiane w książce
Komentarz Mickiewicza do Jakuba Boehma
Wykaz ważniejszych źródeł i opracowań
Czy Mickiewicz był Mistykiem? - to pytanie jest kluczem do pełnego zrozumienia dzieł naszego Wieszcza. A dlaczego? Jak przedstawia Radosław Lemański autor publikacji "Czucie i Wiara. Mistyczna koncepcja Mickiewicza na przykładzie liryki lozańskiej", to właśnie duchowe poszukiwania poety są kluczem do pełnego zrozumienia jego dzieł, ale i działań, zwłaszcza w późniejszym okresie jego "życio - pisania". W powszechnej świadomości sam termin "mistycyzm" nie przystaje do naszego największego poety, którego wizerunek kreślony jest przez dziesięciolecia w ten sam, mechaniczny, „narodowy” sposób. Poprzez to obraz poety coraz bardziej się cementuje w powszechnej świadomości i tworzy się kamienny posąg albo zwiewny, ulotny w pamięci fresk, który odstaje od rzeczywistości. Czy naprawdę musimy kochać Mickiewicza dlatego, że „wielkim poetą był”? A może zamiast słuchać obiegowych opinii warto zaufać „Czuciu” i „Wierze”, sięgnąć po zapomniane pisma poety i samemu „poczuć”, na czym jego prawdziwa wielkość polegała…?
Dla zainteresowanych tematem ta pozycja to „prawdziwa gratka”.
Jeśli szukasz czegoś więcej niż szkolna interpretacja dzieł Poety - sięgnij po "Czucie i Wiara. Mistyczna koncepcja Mickiewicza na przykładzie liryki lozańskiej ", a uchylisz rąbka na prawdziwy światopogląd poety - mistyka.
Najbardziej mnie cieszy, że wreszcie ktoś próbuje dotrzeć do prawdziwego sedna i obnażyć „wieszcza”. Patriotyzm, tęsknota za „Litwą” – to u mistyka jedynie parawan literacki; alegoria nie dla każdego dostępna. Mało kto chce obnażać swoje duchowe wnętrze przed profanami. Smutne, że całe pokolenia historyków literatury nie mogły dostrzec niczego więcej poza patriotyzmem i tęsknotą za Litwą w sensie dosłownym. Swedenborg, Boehme i Towiański, to jedynie etapy w wewnętrznej przygodzie Mickiewicza. Na szczęście, biorąc z ich prac tylko to, co naprawdę istotne, Mickiewicz wyniósł się o wiele wyżej.
Piotr Listkiewicz, pisarz, tłumacz, publicysta.

Spis treści
Wstęp
CZĘŚĆ I
Nad wodą wielką i czystą… - różne interpretacje
Rozdział 1. "Wewnętrzna" choroba
Rozdział 2. Próba dookreślenia różnych interpretacji
Rozdział 3. Blisko prawdy
CZĘŚĆ II
Mistyczna koncepcja Mickiewicza
Rozdział 4. "Czucie i wiara" - próba nowego odczytania utworu Nad wodą wielką i czystą
Rozdział 5. "Potem jak ludzi…" - mistyczna koncepcja wiersza Snuć miłość
Rozdział 6. Nowe narodzenie - kilka uwag do wiersza Polały się łzy
Rozdział 7. "Przed oczyma duszy mojej…" - komentarz do wiersza Gdy tu mój trup
CZĘŚĆ III
Mickiewicza prawda o sobie, świecie i poezji
Rozdział 8. "I ziarno duszy nagie pozostało…" - wiersz Widzenie
Rozdział 9. Przez Słowo
Rozdział 10. …w stronę ducha
Zakończenie
Wiersze Mickiewicza omawiane w książce
Komentarz Mickiewicza do Jakuba Boehma
Wykaz ważniejszych źródeł i opracowań

 

 O autorze

Radosław Lemański

Radosław Lemański

Ta strona korzysta z ciasteczek (cookies). Pozostając na stronie akceptujesz to (NACIŚNIJ W CELU AKCEPTACJI). Więcej o ciasteczkach dowiesz się tutaj.